Он асосан барои санҷидани қувваи дӯхтани тугмаҳо дар ҳама намудҳои нассоҷӣ истифода мешавад. Намунаро дар пойгоҳ ислоҳ кунед, тугмаро бо тазиқи худ нигоҳ доред, барои хомӯш кардани тугма тазиқи онро бардоред ва аз ҷадвали шиддат арзиши зарурии шиддатро хонед. Муайян кардани масъулияти истеҳсолкунандаи либос барои таъмини дурустии тугмаҳо, тугмаҳо ва асбобҳо ба либос барои пешгирӣ кардани тарк кардани тугмаҳо аз либос ва эҷоди хатари фурӯ бурдани кӯдак. Аз ин рӯ, ҳама тугмаҳо, тугмаҳо ва пайвасткунакҳои либос бояд аз ҷониби санҷандаи қувваи тугмаҳо санҷида шаванд.
Тугмаи болои санҷиши зарбаро ислоҳ кунед ва вазнро аз баландии муайян раҳо кунед, то ба тугма зарба занед, то қувваи зарбаро санҷед.
Барои санҷидани устувории ранг ва муқовимати дарзмолкунии тугмаҳо истифода мешавад.